Fiestas Mexicanas
País: México.

Fiestas Cívicas

Las fiestas cívicas se festejan en las ciudades y en casi todos los pueblos. Las fechas más importantes son: 5 de febrero (se conmemora la Constitución de 1917), 21 de marzo (natalicio de Benito Juárez), el 5 de mayo (aniversario de la Batalla de Puebla 1862), 15 y 16 de septiembre (inicio de la independencia de México), y el 20 de noviembre (inicio de la Revolución Mexicana).

Las celebraciones en que siempre participan los ciudadanos en masa son las de septiembre. El 15, a las once de la noche, el Presidente de la República, los gobernadores de los estados y los presidentes municipales dan el "Grito de Dolores" y tocan una campana que lo simboliza, cuyos tañidos anunciaron en 1810 la lucha por la independencia del país.

En Puebla, en el Peñon de la Ciudad de México, en los alrededores de Texcoco y en varios pueblos se representa el 5 de mayo un simulacro de la famosa batalla contra los franceses, que se prolonga hasta la noche y acaba con el asalto a la fortaleza.

Bendición de los Animales y de las Semillas

Es un rito que se celebra en casi todo el país; la fecha más usual es el 17 de enero, día de San Antonio Abad, protector de los animales. En la Ciudad de México la gente, principalmente los niños, concurre al atrio de su parroquia llevando sus animales domésticos, desde canarios hasta perros. En el Distrito Federal la bendición se imparte en la tarde: borregos, becerros, toros, caballos, gallos, guajolotes donde los dueños los han adornado con listones de papel de china. En otras regiones como el valle de Toluca, la celebración se lleva a cabo el día de San Isidro Labrador. Las yuntas siempre están embellecidas con cintas o con flores de papel colorado y los yugos sostienen grandes mosaicos hechos con toda clase de semillas.

Carnaval

En los litorales (las costas) se celebran las carnestolendas más rumbosas. Existen varios puertos del Pacífico, y otros del Golfo. Además en la Península de Yucatán, con Campeche y Mérida, donde el carnaval todavía se festeja con entusiasmo. Cada pueblo, aun el más pequeño, organiza sus fiestas: carros alegóricos, desfile de comparsas, flores, confeti y cascarones; bailes populares y comida por doquier.

Los pueblos indígenas del país celebran carnavales diferentes de los acostumbrados. Como todas las fiestas autóctonas, en que lo religioso se mezcla con lo pagano, las carnestolendas son al mismo tiempo diversión y rito.

Hay partes en que se quema un muñeco que simboliza el carnaval y que significa el inicio del Año Nuevo; hay otras en que se hace para entrar limpios en una nueva temporada y dejar atrás todas las impurezas, los indígenas brincan por encima de una valla de fuego hecho con zacate ardiendo.

Semana Santa

Las Ceremonias empiezan el Domingo de Ramos con la venta, frente a las iglesias, de hojas de palma entrelazadas con fantasía y buen gusto. Los ritos importantes se desarrollan el viernes: imágenes -ricamente ataviadas- llevadas en andas, mujeres con incensarios y flores, y cantos entonados por todos los fieles, que empuñan velas y cirios.

En los pueblos indígenas los actos son, con frecuencia, una singular y emocionante mezcla de las creencias de hace siglos y la religión actual.

Se hace la quema de Judas o de Juan Carnaval que tiene el significado de limpiar con el fuego el pasado e iniciar el Año Nuevo, que para cualquier campesino empieza con la primavera, cuando la naturaleza se renueva y se preparan las siembras.

Días de Muertos

El primero de noviembre regresan a las casas las almas de los niños difuntos, y al día siguiente las de los adultos; a ninguno de ellos puede faltarle alimentos que más les gustaba en vida. Se compran entonces toda clase golosinas, fruta, se prepara el chocolate, el atole y los platillos más apreciados. En los altares domésticos se arreglan con flores naturales y de papel, se colocan los manjares y las velas, pan de muerto, fotografías, ropa. En muchas comunidades la gente forma un sendero de pétalos de cempasúchil (flor de muerto), desde la calle hasta el altar para que las almas encuentren el camino.

En el noroeste del Estado de México y en Michoacán, además de ofrendar comida, las familias encargan objetos de azucar con las representaciones de los objetos queridos o deseados por el extinto: sombreros y botas, toros y caballos, sillas y muebles, y hasta coches y camiones.

Sobre todo en la Ciudad de México, se moldean con azucar coloreada calaveras, en cuyas frente están escritos los nombres de quienes las comerán; por sus variados tamaños y colores llegan a ser auténticas piezas de arte.

Fiestas Guadalupanas

En casi todo el país se honra el 12 de diciembre, a Nuestra Señora de Guadalupe, la Virgen que se apareció en el cerro del Tepeyac, donde los mexicas veneraba a Tonatzin, madre de los dioses

En la capital de la República, las romerías diarias empiezan un mes antes: los fieles se reúnen con estandartes, suntuosas ofrendas florales y algunas veces con danzantes. En la Glorieta de Peralvillo es donde se inicia la peregrinación de varios kilómetros.

En muchos pueblos, grandes y pequeños, los jóvenes se organizan para cumplir una manda anual. Juntan dinero para recorrer en camión cierta distancia, turnandose el honor de cargar una antorcha de fuego al mismo tiempo de corren tramos del caminos por relevos. Hombres y mujeres se ven corriendo por las carreteras de México días antes del 12 de diciembre para llegar a su destino.

Posadas

Este novenario que precede a la Navidad se celebra únicamente en México y en algunas naciones latinoamericanas; parece que los frailes evangelizadores de la conquista sustituyeron una celebración mexica- en que se rendía culto al dios tribal Huitzilopochtli- por una fiesta cristiana de nuevo cuño.

Empieza el 16 de diciembre y acaba la noche del 24 con el nacimiento del Niño Jesús. No siempre se lleva a cabo de la misma manera, aunque en todo caso los participantes, sean campesinos o gente de la ciudad, canten las letanías tanto en las iglesias como en las casas. Las tonadas y las palabras cambian dependiendo de la región.

Las posadas más llenas de emoción son las pueblerinas. Despues de los acostumbrados rezos, parte de los fieles sale en procesión con velas y flores, llevando en andas las imágenes de María y José. Cuando vuelven, encuentran que han cerrado el portón de la iglesia; piden posada cantando y desde adentro se niega. Por fin el portón se abre y los Santos Peregrinos reciben albergue.

Después de pedir Posada, la piñata se cuelga en el atrio de la iglesia o el patio de una casa: se accionan con una cuerda; niños y adultos por turnos con un palo y los ojos vendados tratan de pegarle a la piñata para romperla. Cuando se logra eso sale de la piñata su contenido de dulces y frutas de temporada.

Toros, Charreadas y Peleas de Gallos

Ecoturismolatino.com por principios se opone a este tipo de "Fiestas" -espectáculos, pero no podemos negar su existencia y su popularidad.

Tanto en la Ciudad de México como en las capitales de todos los estados, asociaciones de personas apasionadas por la equitación, mantienen viva la fiesta charra; ésta se practica a la campirana (en el campo) o en las plazas de los lienzos. También continúan los jaripeos pueblerinos, especialmente en el norte de México.

Muy concurridos también son los palenques donde tienen lugar las peleas de gallos; en las localidades que consiguen permiso para que los asistentes apuesten, se gana y pierde mucho dinero.

Diversiones, Juegos Mecánicos y Mercados

No hay pueblo, por pequeño que sea, a donde no lleguen los juegos mecánicos: carruseles, sillas voladoras, plataformas giratorias y ruedas de la fortuna.

Aparte de los juegos mecánicos toda feria también va acompañada de diversiones sencillas como: la lotería, mesas con ruletas, tiro al blanco, carpas de títeres, laberintos de espejos, adivinas, circos, etc.

Cada fiesta es también un mercado, donde la gente adquiere objetos con un contenido festivo y de mayor valor de recuerdo. Los mercados mexicanos los de los más coloridos en el mundo; donde se combinan olores, colores, variedad de mercancías y ruidos entre gritos de vendedores y venta de cassettes o discos compactos.

Juegos Pirotécnicos, Toritos, Cohetes, y Pólvora

Otro elemento de las fiestas mexicanas son los juegos pirotécnicos. Los encargados de las fiestas encomiendan la labor a unos artesanos especializados. En ocasiones estos coheteros llegan de sus pueblos con las girándulas ya hechas, otras veces las confeccionan en el lugar; cuando son indígenas, la música acompaña durante todo el tiempo el trabajo de los pirotécnicos.

Los toritos de luces, hechos de mimbre o de varas y cubiertos con petate o con piel de un animal. un hombre se coloca la armazón en la cabeza y corre, mientras estallan girándulas y cohetes distribuidos a lo largo del supuesto torito.

Además de añadir en las noches nuevas y fugaces estrellas al cielo, los cohetes estallan también en el día, porque es el ruido y la ascensión lo que cuenta. Durante las procesiones en el día si el encargado no los prende, los cohetes, con un cigarro irá un acompañante con el llevando una brasa prendiendo la mecha y haciendo volar los cohetes con un zumbido y una explosión al final.

Las Danzas

Entre los ritos del México Antiguo, la danza fue el más importante. Buen número de los movimientos y pasos datan de siglos atrás; además que los atuendos actuales son transformaciones de los antiguos.

El rito no ha cambiado y es todavía un sacrificio placentero en honor a la divinidad. Lo que se conserva de los atuendos de antaño son las pieles de venado y de otros animales, los vistosos penachos de plumas, las sonajas y los capullos de mariposas, y también los espejos, que antes eran piedras pulidas.

Los Bailes

Además de las danzas rituales que se realizan durante las fiestas, México es rico en bailes populares, casi todos adaptaciones de antiguas danzas europeas.

El Jarabe Tapatío, conocido en todo el mundo como el baile nacional de México; la mujer se viste de china poblana y el hombre de charro, y ambos ejecutan complejos zapateados.

Las jaranas, donde las parejas ejecutan diferentes zapateados que se alternan con pasos más suaves. En las ciudades de Campeche y Yucatán, las damas bailan ataviadas con su terno de artisela blanca, bordado y adornado con encajes; en los pueblos las mujeres visten con el traje de mestiza yucateca, de manta recamada.

Los huapangos en Veracruz, Tamaulipas y la Huasteca potosina, tienen pasos intrincados con los que se lucen tanto las mujeres como los hombres. Los cantos en falsete, de procedencia huasteca, y la música de arpas y requintos crean un ambiente muy peculiar.

También podríamos hablar de más bailes donde están la Sandunga, las Chiapanecas, las Chilenas y la Canacua, todos momentos de movimiento y colorido que acompañan toda Fiesta Mexicana.